Tazaungmone Festival

  • myanmar_20101115_2184.jpg
  • tazaungdaing-lights-festival.jpg
  • lcg_myamar_festival05.jpg
  • 0002d92d_medium.jpeg
  • 1.jpg
  • 404c91903797d9b4301d3a4587a7912a.jpg
  • photo-54.jpg
  • aaeaaqaaaaaaaaffaaaajdi4ntg5mdlmlti3zjctngyxni05zjc0ltezymy2mdbhztqxma.jpg
  • bb7818_f90f92ebca1742948fe56404aa294696-jpg_srz_980_654_85_22_0-50_1-20_0-00_jpg_srz.jpeg
  • weaving02.jpg
  • hot_air_balloon_festival__taunggyi.jpg
  • dsc_0839.jpg
  • aaeaaqaaaaaaaagraaaajduyzwm1yjy3lwm1mwytndmwny1imtqwlwrmzgqwmta1mdy1na.jpg
  • mmoon-festival.jpg

Tazaungmone festival (Svátek sv?tel)

Full Moon Day Of Tazangmon (14 listopadu 2016)

Tazaungdaing festival (barmské: တန္ ေဆာင္ တိုင္ ပြဲေ တာ ္), známá také jako Svátek světel a pšenice špaldy Tazaungdine Festival), který se konal v úplňku den Tazaungmone, osmého měsíce barmského kalendáře, je oslavován jako národní svátek v Barmě (Myanmaru) a označí konec období dešťů. To také znamená konec Kathina (Kahtein v barmský) období, během kterého jsou mniši nabídl nové šaty a almužnu.

Počátky festivalu předcházejí zavedení buddhismu do Barmy, a jsou věřil pocházet z Kattika festivalu, který ctí The Guardian planety v hindské astrologii.

oslavy
Robe-tkaní soutěže utkat speciální žluté mnišské roucho zvané Matho thingan (မ သိုုး သ ကၤန္း)) jsou také drženy v celé zemi, nejvíce pozoruhodně v Rangúnu v Shwedagon Pagoda. Během těchto soutěží, která se konala na dvě po sobě jdoucí noci (noci před a v noci úplňku), soutěžící pracují nonstop od noci až do rána tkát tyto oděvy. Tradice připomíná široce známý příběh Buddhova života. Vidět, že Buddha brzy renunciate, Buddhovo matka Maya, kteří byli znovuzrozeni v Tavatimsa nebe, strávil celou noc tkaní žluté mnišské roucho pro něj. Její sestra Gotami (Buddhova teta) pokračuje v této tradici a nabídl nové šaty ročně.

Ve státě Shan, zejména v Taunggyi, horkovzdušné balóny osvětlené svíčkami, se uvolňují, aby oslavili Den úplňku, podobná oslavám Yi Peng v severním Thajsku. Balóny jsou uvolněny jako oběť Sulamani cetiya v Tavitisma, nebem v buddhistické kosmologii a domov devů, nebo jako způsob, jak zahnat zlé duchy, i když původ ode tradice zpět k prvnímu roku 1894, kdy britská držel Horkovzdušný balón soutěží v Taunggyi, brzy po záboru Horní Barmy. V posledních letech se tyto tradice byly také transportován do jiných částí země, včetně Naypyidaw, která pořádá každoroční vládou sponzorované oslavu a Pyin Oo Lwin (Maymyo).

Almsgiving a charity, oba náboženský a sekulární, včetně satuditha svátcích (စ တု ဒိ သာ), jsou také běžně prováděny během tohoto festivalu, jako prostředek zásluh procesu. Jiní se vrátit domů, aby vzdali hold starším (gadaw) a návštěva pagody. Mnoho koncertů a dalších světské slavnosti, jako živá vystoupení tradičních dramat jako je Yama Zatdaw se budou konat i mezi Thadingyut (konec buddhistického půstu) a Tazaungdaing.

V pre-koloniální časy, barmský soud uctíván 15 hinduistických božstev v úplňku. Na osmém ubývajícím dnem tohoto měsíce, po procesí ke králi, 8 pyatthat konstrukce z bambusu byly spáleny. [

Na této noci, mladí muži oslavit vlastní s názvem "kyimano LSE" (က် ီး မႏ ုိး ပြဲ), rozsvícený "Vrána neprobudí"), tím, že cvičí zlo na svých sousedů, krádeží nebo hraní triky na ně.